Dalam diri Prof. Nasar, hal ini tampak pula dari sikap tawadhu. Dalam sebuah forum yang mempertemukan beliau dengan Prof. Quraish Shihab dan Habib Husein Ja’far, ketika mendapatkan pertanyaan tertentu, Prof. Nasar tidak merasa harus menjawab semuanya. Ada pertanyaan yang justru diserahkan kepada Prof. Quraish karena beliau menganggap gurunya tersebut lebih tepat memberikan jawaban.
Sikap sederhana ini memperlihatkan bahwa keluasan ilmu tidak harus melahirkan keinginan untuk selalu tampil paling tahu. Justru orang yang berilmu memahami batas pengetahuannya dan mampu memberikan ruang kepada orang lain.
Sikap semacam ini sangat penting di tengah budaya digital. Hari ini, seseorang dapat membaca sedikit informasi kemudian merasa cukup untuk memberikan penilaian terhadap persoalan yang sebenarnya membutuhkan pengetahuan luas dan mendalam. Di ruang digital, keberanian berbicara terkadang lebih cepat tumbuh daripada kedalaman ilmu.
Karena itu, ulama masa depan bukan hanya ulama yang menguasai kitab, tetapi ulama yang mampu membaca manusia dan realitas. Ia harus mampu menghubungkan teks dengan konteks, ilmu dengan kehidupan, serta dakwah dengan keteladanan.
Gagasan tentang agent of change dan agent of integrity juga menemukan relevansinya di sini. Perubahan tidak cukup hanya dilakukan dengan mengubah sistem atau membuat aturan baru. Perubahan membutuhkan manusia yang memiliki integritas untuk menjalankannya.
Al-Qur’an mengingatkan:
“Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan suatu kaum sampai mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri.” (QS. Ar-Ra’d: 11).
Maka, belajar dari Prof. Nasar bukan sekadar belajar bagaimana menyampaikan agama. Lebih dari itu, kita belajar bagaimana membaca umat sebelum berbicara kepada umat, membaca zaman sebelum menjawab persoalan zaman, dan membangun integritas sebelum mengajak orang lain melakukan perubahan.
Sebab ulama yang hanya mampu membaca teks mungkin dapat menjelaskan apa yang tertulis. Tetapi ulama yang mampu membaca umat dan membaca zaman dapat membantu manusia memahami mengapa ajaran itu penting bagi kehidupan mereka.
Di tengah dunia yang semakin ramai oleh suara, kita membutuhkan ulama yang tidak sekadar pandai berbicara, tetapi mampu membaca. Membaca manusia dengan segala keragamannya. Membaca perubahan dengan segala tantangannya. Dan yang paling penting, membaca dirinya sendiri agar ilmu yang disampaikan tidak berhenti pada kata-kata, tetapi menjelma menjadi keteladanan.
(Bumi Pambusuang, September 2026)
: redaksi@mandarnesia.com
