Potensi ini juga harus menjadi ruang pengabdian generasi muda. Anak-anak pesisir perlu didorong menjadi inovator kelautan, pengusaha perikanan, peneliti biodiversitas, pengembang teknologi budidaya, dan penggerak wisata bahari berkelanjutan. Perguruan tinggi, pemerintah daerah, koperasi nelayan, dan dunia usaha perlu membangun ekosistem kolaborasi yang menghubungkan pengetahuan dengan kebutuhan masyarakat. Dengan demikian, laut bukan hanya tempat orang mencari ikan, melainkan ruang tumbuhnya ilmu pengetahuan, kewirausahaan, dan peradaban masa depan.
Rasulullah SAW mengingatkan dalam hadis riwayat Ibnu Majah bahwa tidak boleh melakukan tindakan yang membahayakan diri sendiri maupun orang lain: la dharara wa la dhirara. Prinsip ini relevan untuk membangun etika pengelolaan laut. Tidak boleh ada keuntungan ekonomi yang dibangun dengan menghancurkan habitat, merampas ruang hidup nelayan kecil, atau mewariskan pencemaran kepada generasi berikutnya. Pembangunan yang mengorbankan keberlanjutan sesungguhnya sedang memindahkan keuntungan hari ini menjadi penderitaan esok hari.
Kesadaran menjaga laut juga harus dimulai dari tindakan sederhana. Mengurangi plastik sekali pakai, tidak membuang sampah ke sungai, menjaga kebersihan pantai, mendukung produk perikanan yang bertanggung jawab, dan ikut merawat ekosistem pesisir merupakan bentuk nyata kecintaan terhadap alam. Sebab, sampah yang kita buang di daratan pada akhirnya dapat bermuara ke laut. Apa yang dilakukan seseorang di rumahnya mungkin tampak kecil, tetapi ketika menjadi kesadaran bersama, ia dapat menjadi gerakan besar penyelamatan lingkungan.
Dalam perspektif sufistik, laut adalah hamparan ayat kehidupan yang mengajarkan keluasan, kesabaran, dan kerendahan hati. Ombak tidak pernah berhenti bergerak, tetapi laut tetap memiliki kedalaman yang menyimpan ketenangan. Manusia semestinya belajar dari sana: menjadi pribadi yang luas dalam berpikir, dalam memberi, tetapi tetap memiliki kedalaman kesadaran. Mensyukuri laut bukan sekadar mengucapkan hamdalah ketika melihat keindahannya, melainkan menjaga agar keindahan dan manfaatnya tidak hilang akibat keserakahan manusia.
Pada akhirnya, Nusantara tidak boleh hanya dikenal sebagai negeri yang dikelilingi laut, tetapi harus tumbuh menjadi bangsa yang memahami, mencintai, dan memuliakan lautnya. Kita perlu mengubah cara pandang: laut bukan halaman belakang pembangunan, melainkan halaman depan peradaban. Ia bukan pemisah pulau, melainkan penghubung kehidupan. Ia bukan sekadar komoditas ekonomi, melainkan amanah ekologis, sosial, dan spiritual yang harus diwariskan dalam keadaan lestari.
Barangkali, inilah makna terdalam dari mensyukuri anugerah samudra: mengambil secukupnya, mengelola dengan bijaksana, membagikan manfaatnya secara adil, dan menjaga kehidupannya dengan penuh tanggung jawab. Sebab, laut yang hari ini kita rusak adalah masa depan yang sedang kita rampas dari anak cucu sendiri.
“Bangsa yang benar-benar bersyukur atas anugerah laut bukanlah bangsa yang paling banyak mengambil kekayaannya, melainkan bangsa yang mampu menjaganya agar tetap memberi kehidupan.”
Muliadi Saleh: “Menulis Makna, Membangun Peradaban”.
















