Muliadi Saleh | Esais Reflektif, Arsitek Kesadaran
Masih mengenang kepergian KH. Muhammad Syibli Sahabuddin. Ada satu kenangan yang terus tinggal dalam ingatan saya. Sebuah perjalanan dari Polewali Mandar ke Makassar. Kami duduk berdua di bagian tengah mobil. Sepanjang perjalanan, kami tidak habiskan untuk beristirahat. Saya justru memanfaatkannya untuk “berguru” ke Annangguru Syibli. Menyelami pemikiran dan pengalaman spiritual seorang mursyid Tarekat Qadiriyah.
Sebagai mursyid, tugas beliau tentu tidak berhenti pada pengajaran zikir dan amalan tarekat. Ada perjalanan panjang untuk membimbing manusia membersihkan hati, mengendalikan hawa nafsu, memperbaiki akhlak, serta menumbuhkan kedekatan kepada Allah SWT. Sebab, inti perjalanan spiritual bukanlah seberapa jauh pemahaman seseorang tentang Tuhan, melainkan seberapa dalam kehadiran-Nya membentuk cara seseorang menjalani kehidupan. Zikir yang hidup semestinya melahirkan akhlak, ilmu yang bercahaya semestinya menumbuhkan kerendahan hati, dan ibadah yang khusyuk semestinya menghadirkan kasih sayang kepada sesama.
Annangguru Muhammad Syibli Sahabuddin memiliki tempat tersendiri dalam perjalanan Tarekat Qadiriyah di Tanah Mandar. Beliau merupakan putra Prof. Dr. KH. Sahabuddin, ulama yang meneruskan pengajaran Qadiriyah dari Annangguru KH. Muhammad Shaleh. Setelah ayahandanya wafat, Annangguru Syibli melanjutkan mata rantai pengajaran tersebut, menjaga agar warisan keilmuan dan spiritualitas para pendahulunya tetap hidup di tengah masyarakat. Dalam tradisi Mandar, sebutan Annangguru bukan sekadar penghormatan kepada orang berilmu, melainkan pengakuan terhadap sosok yang membimbing umat, menanamkan adab, dan menuntun manusia mengenali makna kehidupan.
Di tengah perjalanan itu, saya mengajukan sebuah pertanyaan kepada beliau, “Annangguru, bagaimana semestinya manusia memandang Tuhannya?”
Pertanyaan sederhana itu ternyata membuka dialog yang panjang. Annangguru Syibli tidak langsung menjawab dengan uraian teologis atau penjelasan yang berlapis-lapis. Beliau justru memulai sebuah kisah tentang dialog antara Allah dan Iblis. Saya menyimak dengan saksama, sementara mobil terus melaju menembus jalanan yang menghubungkan Mandar dan Makassar. Perjalanan fisik terus bergerak menuju tujuan, tetapi pikiran saya diajak memasuki ruang perenungan tentang rahmat, takdir, dan cara manusia memandang Tuhannya.
Annangguru Syibli mulai menuturkan sebuah kisah yang tidak pernah saya sangka akan menjadi jawaban atas pertanyaan saya tentang bagaimana semestinya manusia memandang Tuhannya. Beliau mengajak saya membayangkan sebuah dialog antara Allah SWT dan Iblis. Sebuah kisah yang mengalir, seolah-olah ada percakapan yang begitu dekat, tetapi menyimpan pertanyaan besar tentang penciptaan, takdir, dan rahmat Allah.
Saya menyimak dengan saksama. Di tengah perjalanan panjang dari Polewali Mandar menuju Makassar, kisah itu membawa pikiran saya memasuki ruang perenungan yang sunyi. Annangguru kemudian melanjutkan ceritanya, menghadirkan dialog yang mengajak saya melihat satu hal dari sudut pandang yang berbeda: bagaimana memahami hubungan seorang hamba dengan Tuhannya tanpa pernah berputus asa dari rahmat-Nya.
: redaksi@mandarnesia.com
