Mengenang Jejak K.H. Muhammad Saleh
Oleh: Ilham Sopu
Setiap haul bukan sekadar momentum untuk mengenang seorang ulama yang telah wafat. Haul adalah ruang untuk menghubungkan masa lalu dengan masa kini; tempat kita membaca kembali jejak pengabdian seorang ulama dan melihat sejauh mana warisan yang ditinggalkannya masih hidup di tengah masyarakat. Karena itu, memperingati haul semestinya tidak berhenti pada keramaian, ziarah, doa, dan rangkaian acara seremonial. Haul seharusnya melahirkan kesadaran untuk mengenal kembali pikiran, perjuangan, dan warisan keilmuan orang yang kita kenang.
Dalam konteks K.H. Muhammad Saleh, haul memiliki makna yang sangat penting. Setiap tahun masyarakat, K.H.ususnya jamaah tarekat Qadiriyah, datang ke Pambusuang untuk memperingati beliau. Ribuan orang berkumpul, berdoa, beribadah, dan mengenang seorang ulama yang telah memberikan kontribusi besar dalam kehidupan keagamaan masyarakat Mandar. Kehadiran mereka menunjukkan bahwa wafatnya seorang ulama tidak serta-merta mengaK.H.iri pengaruhnya. Ada warisan yang terus hidup melalui ilmu, murid, jamaah, keluarga, dan tradisi keagamaan yang ditinggalkannya.
Karena itu, haul sesungguhnya dapat menjadi momentum untuk bertanya: apa yang diwariskan K.H. Muhammad Saleh kepada kita, dan sejauh mana kita mampu merawat warisan tersebut?
Dalam salah satu tulisannya, Prof. Dr. Ahmad M. Sewang, dalam pengantar buku Hikmah dalam Hikam karya Dr. K.H. Ilham Saleh, mengatakan bahwa terdapat kecenderungan berbeda antara ulama Sumatra dan ulama Sulawesi dalam mewariskan K.H.azanah keilmuannya. Ulama Sumatra relatif lebih produktif menuangkan pemikiran melalui tulisan, sedangkan ulama Sulawesi lebih banyak mengekspresikan keilmuan melalui tradisi lisan: pengajian, ceramah, pidato, dan dakwah dari satu tempat ke tempat lain.
Perbedaan tersebut tidak berarti kualitas keilmuan ulama Sulawesi lebih rendah. Justru Sulawesi Selatan dan Barat memiliki sejarah panjang dalam melahirkan ulama besar. Nama-nama seperti AG. Ambo Dalle, K.H. As’ad, K.H. Muhammad Nur, K.H. Yunus Maratang, Imam Lapeo, K.H. Muhammad Saleh, dan sejumlah ulama lainnya menunjukkan kuatnya tradisi keilmuan Islam di kawasan ini.
Namun, ada persoalan yang perlu kita renungkan. Sebagian warisan ulama kita masih tersimpan dalam ingatan masyarakat, tradisi lisan, cerita dari murid dan keluarga, serta praktik keagamaan yang diwariskan dari generasi ke generasi. Ketika dokumentasi tertulis sangat terbatas, sebagian perjalanan intelektual dan pemikiran ulama berisiko tidak dikenal oleh generasi yang akan datang.
Dalam konteks inilah haul K.H. Muhammad Saleh seharusnya tidak hanya menjadi momentum mengenang, tetapi juga momentum mendokumentasikan.
K.H. Muhammad Saleh adalah salah satu ulama besar yang lahir dari Pambusuang. Bersama K.H. Muhammad Thahir Imam Lapeo, ia menjadi bagian penting dari sejarah keulamaan Mandar. Keduanya menempuh perjalanan intelektual yang panjang, meninggalkan kampung halaman untuk menuntut ilmu dan memperdalam pengetahuan keislaman hingga ke Makkah.
: redaksi@mandarnesia.com
