Cermin Diri, Jalan menuju Ilahi

Oleh: Ilham Sopu

Setiap hari kita bercermin. Sebelum keluar rumah, kita memastikan wajah tampak rapi, pakaian tidak kusut, dan penampilan terlihat pantas di hadapan orang lain. Kita begitu teliti memperhatikan wajah yang tampak di permukaan cermin. Namun, pernahkah kita menggunakan cermin untuk melihat sesuatu yang tidak tampak oleh mata, wajah batin kita sendiri?

Kita mungkin tahu bagaimana rupa wajah kita, tetapi belum tentu mengenal wajah jiwa kita. Kita mudah melihat kekurangan orang lain, tetapi sering kesulitan menemukan noda dalam diri sendiri. Ketika orang lain salah, kita cepat mengingatkannya. Ketika kita yang salah, kita mencari alasan untuk membenarkan diri. Ketika orang lain berhasil, kita mudah membandingkannya dengan diri sendiri. Di sinilah pentingnya cermin diri.

Manusia dalam menjalani kehidupan tidak hanya membutuhkan hubungan yang baik dengan Allah dan dengan sesama manusia. Ada satu hubungan yang sering terlupakan, padahal sangat menentukan kualitas keduanya, yaitu hubungan dengan diri sendiri.

Prof. Komaruddin Hidayat, atau yang akrab dipanggil Mas Komar, mengingatkan bahwa selain hablum min Allah dan hablum min al-nas, manusia juga perlu membangun hablum min al-nafs, yaitu hubungan dengan dirinya sendiri. Selama ini, perhatian keagamaan lebih banyak diarahkan pada hubungan manusia dengan Allah dan sesama manusia, sementara hubungan dengan diri sendiri belum mendapat perhatian yang memadai.

Padahal, bagaimana seseorang dapat membangun hubungan yang baik dengan Allah dan sesama jika ia belum mampu mengenal, memahami, dan mengendalikan dirinya sendiri? Banyak persoalan kehidupan sebenarnya berawal dari ketidakmampuan manusia mengelola dirinya.

Dalam kehidupan sehari-hari, ketika mendapat kritik, kita sering lebih sibuk mencari siapa yang mengkritik daripada mendengarkan isi kritiknya. Ketika terjadi perbedaan pendapat, kita mudah menganggap pendapat sendiri paling benar. Dalam keluarga, kita menuntut orang lain memahami kita, tetapi belum tentu berusaha memahami mereka. Di media sosial, kita cepat memberikan penilaian terhadap kehidupan orang lain, sementara kehidupan diri sendiri belum tentu sudah tertata. Semua itu menunjukkan bahwa melihat orang lain sering lebih mudah daripada melihat diri sendiri.

Dalam kajian tasawuf, usaha melihat ke dalam diri berkaitan erat dengan tazkiyah al-nafs, yaitu proses membersihkan dan menyucikan jiwa. Manusia tidak hanya memiliki penyakit yang tampak secara fisik. Ada pula penyakit ruhani yang tidak terlihat oleh mata, tetapi perlahan dapat merusak kehidupan.

Kesombongan, iri hati, dengki, riya, cinta dunia yang berlebihan, marah, merasa paling benar, serta berbagai penyakit hati lainnya merupakan noda yang harus dibersihkan. Seseorang bisa saja tampak baik di hadapan manusia, tetapi menyimpan persoalan besar di dalam dirinya. Karena itu, ukuran kebaikan tidak cukup hanya dilihat dari penampilan luar, tetapi juga dari keadaan batin.

Pembersihan jiwa bukan sekadar usaha menjadi manusia yang baik secara moral, tetapi juga merupakan jalan untuk mengenal Tuhan dan mendekatkan diri kepada-Nya. Ada ungkapan populer dalam tradisi tasawuf, “Man ‘arafa nafsahu faqad ‘arafa rabbahu”, siapa yang mengenal dirinya, maka ia akan mengenal Tuhannya.

Terlepas dari perdebatan mengenai status ungkapan tersebut sebagai hadis, maknanya mengandung pesan spiritual yang dalam. Perjalanan menuju Tuhan dapat dimulai dengan perjalanan ke dalam diri. Sebelum terlalu jauh mencari Tuhan di luar diri, manusia perlu bertanya: siapa dirinya, dari mana ia berasal, untuk apa ia hidup, dan ke mana ia akan kembali?

Di sinilah hablum min al-nafs menemukan relevansinya. Hubungan kepada Allah dan manusia merupakan hubungan yang bergerak keluar, sedangkan hubungan kepada diri sendiri merupakan perjalanan yang bergerak ke dalam. Ia adalah usaha mengenali keadaan batin, mendengarkan suara hati, dan menyadari posisi diri di hadapan Allah.