Ketika Kesibukan Kehilangan Arah

by

Oleh: Ilham Sopu

Kehadiran manusia di muka bumi bukanlah sebuah kebetulan. Manusia hadir dengan tugas untuk melakukan berbagai aktivitas kebaikan, yang dalam bahasa agama dikenal sebagai ibadah atau pengabdian kepada Tuhan. Ibadah dalam pengertian luas tidak hanya terbatas pada ritual keagamaan, tetapi juga mencakup seluruh aktivitas kehidupan yang dilakukan dengan kesadaran akan kehadiran Tuhan.

Manusia pada dasarnya adalah makhluk penyembah. Di dalam dirinya terdapat kecenderungan untuk mencari, mengenal, dan menyandarkan diri kepada sesuatu yang lebih tinggi daripada dirinya. Karena itu, kesadaran tentang Tuhan sesungguhnya merupakan bagian dari fitrah manusia. Fitrah adalah sesuatu yang melekat dalam diri manusia, meskipun dalam perjalanan hidupnya kadang tertutup oleh berbagai kepentingan, keinginan, dan kesibukan duniawi.

Kisah Fir’aun menunjukkan bahwa kesadaran tentang Tuhan sulit benar-benar dihilangkan dari diri manusia. Fir’aun yang pernah mendeklarasikan dirinya sebagai Tuhan, pada akhirnya mengakui adanya Tuhan ketika berada dalam keadaan terdesak. Kesombongan yang selama ini menutupi fitrahnya runtuh ketika berhadapan dengan kematian. Ini menunjukkan bahwa kesadaran tentang Tuhan dapat tertutup, tetapi tidak mudah benar-benar hilang dari kedalaman diri manusia.

Persoalannya, mengapa fitrah itu kadang tidak tampak dalam kehidupan sehari-hari?, Salah satu jawabannya adalah karena manusia terlalu sibuk dengan dirinya sendiri. Kesibukan duniawi yang tidak terkendali dapat menjadi tirai yang menutupi suara fitrah. Manusia terlalu sibuk mengejar sesuatu yang tampak, sehingga kehilangan kepekaan terhadap sesuatu yang tidak tampak. Ia sibuk mengejar harta, jabatan, karier, target dan berbagai kepentingan duniawi, tetapi lupa bahwa ada ruang dalam dirinya yang juga membutuhkan perhatian: ruang spiritual.

Ada sebuah kisah yang pernah diceritakan almarhum Fuad Rumi, salah seorang kolumnis Harian Fajar pada era 1990-an. Dikisahkan, ada seseorang yang merasa dirinya sangat sibuk. Karena kesibukannya, ia hampir tidak mempunyai waktu lagi untuk mengisi ruang spiritual dalam dirinya. Ia kemudian datang kepada seorang kiai untuk meminta nasihat.

Di hadapan sang kiai, ia mengeluhkan kesibukannya. Ia mengatakan bahwa waktu 24 jam dalam sehari sudah tidak cukup untuk menyelesaikan seluruh pekerjaannya. Bahkan ia berseloroh, seandainya satu hari mempunyai waktu 40 jam, mungkin barulah semua pekerjaannya dapat diselesaikan dan ia masih mempunyai waktu untuk mengaji dan belajar agama.

Sang kiai tidak memberikan ceramah panjang. Ia justru meminta orang tersebut mengambil selembar kertas dan menuliskan seluruh kesibukannya. Orang itu kemudian menulis semua aktivitasnya, satu per satu. Daftar tersebut begitu panjang, memenuhi halaman kertas.

Setelah selesai, kertas itu diberikan kepada sang kiai. Sang kiai membacanya dengan teliti. Kemudian ia mengambil pena dan menuliskan satu kata di bagian paling atas daftar tersebut: “Mengaji.” Kertas itu kemudian dikembalikan kepada orang tersebut. Pesannya sederhana, tetapi sangat mendalam: mengaji juga merupakan kesibukan.

Selama ini orang tersebut keliru mendefinisikan kesibukan. Ia menganggap bekerja, mencari uang, mengurus bisnis, menghadiri pertemuan, mengejar target dan berbagai aktivitas duniawi sebagai kesibukan. Tetapi mengaji, membaca buku, berdzikir, menghadiri pengajian, belajar agama dan kegiatan yang menyuburkan jiwa tidak pernah dimasukkan ke dalam agenda kesibukannya.

Kisah ini barangkali sangat dekat dengan kehidupan kita. Kita sering merasa tidak mempunyai waktu untuk membaca buku, mengikuti pengajian, mendengarkan ceramah yang menyejukkan, atau sekadar menyediakan waktu untuk merenung. Semuanya kalah oleh alasan yang bernama sibuk. Kita mempunyai waktu untuk bekerja, tetapi tidak mempunyai waktu untuk berdoa dengan khusyuk. Kita mempunyai waktu berlama-lama di depan layar, tetapi merasa tidak punya waktu membaca beberapa halaman buku. Kita mempunyai waktu mengikuti berbagai perkembangan dunia, tetapi tidak sempat bertanya kepada diri sendiri: ke mana sebenarnya kehidupan ini sedang kita arahkan?