Majara Residence, Kubah Tanah dari Hormuz: Arsitektur yang Tidak Menaklukkan Alam

by

Oleh: Muliadi Saleh, Esais Reflektif | Arsitek Kesadaran

Matahari baru saja terbit di ufuk Hormuz. Cahaya pagi memantul pada kubah-kubah merah, jingga, kuning, dan biru yang seolah tumbuh dari tanah. Dari kejauhan, sulit membedakan mana bangunan dan mana bentang alam. Seakan-akan bumi sendiri sedang membangun rumahnya.

Di pulau kecil yang terletak di Teluk Persia itu, Iran baru saja menorehkan sejarah dalam dunia arsitektur global. Majara Complex and Community Redevelopment, karya ZAV Architects, dinobatkan sebagai penerima Aga Khan Award for Architecture (AKAA) 2025, salah satu penghargaan arsitektur paling bergengsi di dunia. Penghargaan yang diselenggarakan setiap tiga tahun ini tidak semata-mata menilai keindahan bangunan, tetapi juga mengapresiasi karya arsitektur yang mampu menghadirkan keberlanjutan lingkungan, memberdayakan masyarakat, serta meningkatkan kualitas hidup. Kemenangan Majara Residence bukan hanya menjadi kebanggaan Iran, melainkan juga menandai lahirnya sebuah paradigma baru bahwa arsitektur terbaik adalah arsitektur yang berdamai dengan alam, bukan yang menaklukkannya.

Lalu muncul pertanyaan yang menggelitik: mengapa di tengah perlombaan membangun gedung yang semakin tinggi, semakin megah, dan semakin sarat teknologi, justru sekumpulan kubah tanah di sebuah pulau kecil mampu memikat perhatian dunia?

Pertanyaan itulah yang membawa kita pada sebuah kesadaran bahwa sejarah peradaban sesungguhnya dapat dibaca dari cara manusia membangun ruang hidupnya.

Piramida Mesir berkisah tentang kekuasaan. Tembok Besar China menceritakan pertahanan. Gedung-gedung pencakar langit menjadi simbol supremasi ekonomi. Namun Majara memilih menyampaikan pesan yang berbeda: manusia tidak harus menjadi penguasa bumi untuk membangun peradaban.

Sejarah arsitektur sesungguhnya adalah sejarah hubungan manusia dengan bumi. Pada masa berburu, manusia berlindung di gua. Ketika mengenal pertanian, ia membangun rumah dari tanah. Revolusi industri menghadirkan baja dan beton. Revolusi modern melahirkan gedung-gedung kaca yang memantulkan langit, tetapi sering kali melupakan bumi tempatnya berpijak. Di tengah kecenderungan itu, Majara Residence justru bergerak ke arah yang berlawanan: kembali belajar kepada alam.

Ia berhasil  memadukan keberlanjutan lingkungan, pemberdayaan masyarakat, dan penguatan ekonomi lokal. Penghargaan ini menegaskan bahwa arsitektur bukan hanya soal estetika, melainkan juga tentang meningkatkan kualitas hidup.

Pulau Hormuz sendiri hanya memiliki luas sekitar 42 km², tetapi dikenal sebagai “pulau pelangi” karena lapisan tanahnya memancarkan warna merah, kuning, ungu, hingga putih. Alih-alih mengeksploitasi kekayaan geologi itu sebagai bahan bangunan, para arsitek memilih menggunakan pewarna buatan agar tanah berwarna tetap lestari. Sebuah keputusan sederhana yang mengajarkan bahwa konservasi sering kali dimulai dari kesediaan untuk menahan diri.

Sekitar dua ratus kubah dibangun menggunakan teknik superadobe, metode yang diperkenalkan arsitek Iran-Amerika Nader Khalili. Tanah setempat dimasukkan ke dalam kantong-kantong panjang, disusun berlapis hingga membentuk kubah yang kokoh. Bentuk kubah memungkinkan sirkulasi udara alami, mengurangi kebutuhan pendingin ruangan, sementara panel surya dan sistem pemanenan air hujan memperkuat efisiensi energi.

Tanah selalu menyimpan paradoks yang indah. Ia diinjak setiap hari, tetapi darinyalah kehidupan tumbuh. Dari tanah lahir pangan yang menghidupi manusia, di atas tanah berdiri rumah-rumah, dan kepada tanah pula manusia kelak kembali. Maka ketika Majara memilih tanah sebagai bahan utama bangunannya, sesungguhnya ia sedang mengembalikan arsitektur kepada asal-usul manusia.

Lebih dari itu, Majara dibangun bersama masyarakat lokal. Pengrajin Hormuz dilibatkan dalam konstruksi, furnitur dibuat oleh warga, dan sebagian besar investasi diarahkan untuk menciptakan pekerjaan di pulau itu sendiri. Sebagian kubah menjadi penginapan, sementara lainnya difungsikan sebagai perpustakaan, galeri, studio kerajinan, ruang ibadah, pusat daur ulang, dan ruang komunal. Arsitektur tidak berhenti sebagai bangunan, melainkan menjadi proses pemberdayaan.

Pelajaran ini relevan bagi Indonesia. Menurut Badan Pusat Statistik (BPS) 2025, sektor pariwisata terus menjadi salah satu penggerak ekonomi nasional melalui peningkatan perjalanan wisatawan dan aktivitas ekonomi daerah. Namun, pembangunan destinasi tidak cukup diukur dari jumlah wisatawan atau besarnya investasi. Keberhasilannya harus diukur dari seberapa besar manfaat yang diterima masyarakat lokal, seberapa lestari lingkungan dipelihara, dan seberapa kuat identitas budaya diwariskan.

Indonesia sesungguhnya memiliki modal luar biasa. Tongkonan di Toraja, rumah panggung Bugis-Makassar, Rumah Gadang di Sumatera Barat, Honai di Papua, hingga rumah-rumah adat Nusantara lahir dari pembacaan yang cermat terhadap iklim, angin, cahaya, dan bentang alam. Itu bukan sekadar warisan budaya, melainkan warisan ilmu pengetahuan ekologis.

Sayangnya, modernitas sering disalahpahami sebagai keseragaman. Beton menggantikan kayu tanpa memahami iklim. Pendingin udara dipasang untuk mengatasi panas yang sesungguhnya dapat dipecahkan melalui desain.

Kota-kota bertambah padat, tetapi kehilangan ruang bernapas. Kita membangun lebih cepat, tetapi belum tentu lebih bijaksana.

Laporan UN-Habitat dan UNEP dalam Global Status Report for Buildings and Construction 2024 menunjukkan bahwa sektor bangunan dan konstruksi masih menyumbang sekitar 34 persen kebutuhan energi global dan 37 persen emisi karbon terkait energi. Fakta ini mengingatkan bahwa masa depan bumi tidak hanya ditentukan oleh apa yang kita bangun, tetapi juga oleh cara kita membangunnya.

Majara menawarkan paradigma baru: membangun bersama masyarakat, bukan sekadar membangun untuk wisatawan; memanfaatkan pengetahuan lokal, bukan menggantikannya; menghormati alam, bukan menaklukkannya.

Majara telah menunjukkan bahwa kemajuan tidak selalu lahir dari beton yang menjulang, melainkan dari kerendahan hati untuk belajar kepada tanah dan seberapa dalam kita memahami bumi tempat kita berpijak.

Karena itu, arsitektur sejati bukanlah seni mendirikan bangunan, melainkan seni membangun kesadaran.

Majara mengajarkan bahwa arsitektur terbaik bukanlah yang menaklukkan alam, melainkan yang membuat manusia kembali menghormatinya.


Muliadi Saleh: “Menulis Makna, Membangun Peradaban.”