Sikap ini juga membutuhkan kerendahan hati intelektual. Tidak semua yang kita yakini pasti benar. Tidak semua pendapat yang diwariskan harus diterima tanpa pemeriksaan. Kesediaan memperbaiki kesimpulan ketika berhadapan dengan bukti yang lebih kuat merupakan bagian penting dari budaya ilmiah.
Dengan demikian, berpikir bukan sekadar kegiatan yang menyertai membaca dan menulis. Berpikir merupakan kemampuan yang menghubungkan pengetahuan dengan penalaran, pengalaman dengan pemahaman, serta gagasan dengan tindakan. Dalam dunia pendidikan, membaca, menulis, dan berpikir harus dibangun sebagai satu kesatuan proses pembelajaran.
Sekolah dan perguruan tinggi tidak semestinya hanya menjadi tempat memindahkan informasi dari guru atau dosen kepada peserta didik. Pendidikan harus menyediakan ruang bagi pertanyaan, diskusi, penelitian, dan pengujian gagasan.
Peserta didik yang baik bukan hanya mereka yang mampu mengulang penjelasan guru, tetapi juga mereka yang dapat menjelaskan alasan di balik suatu jawaban. Mahasiswa tidak cukup menjadi pengumpul referensi, tetapi harus belajar menggunakan referensi untuk memahami persoalan dan membangun argumentasi.
Karena itu, guru dan dosen memiliki tanggung jawab penting dalam membangun tradisi intelektual. Keteladanan membaca, kebiasaan menulis, keterbukaan terhadap pertanyaan, dan penghargaan terhadap bukti perlu hadir dalam praktik pembelajaran sehari-hari.
Gerakan literasi pun perlu melampaui kegiatan seremonial. Keberhasilannya tidak cukup diukur dari jumlah buku yang dibaca atau banyaknya tulisan yang diterbitkan. Kita juga perlu melihat apakah kegiatan tersebut meningkatkan kemampuan memahami bacaan, memperkuat argumentasi, membangun kebiasaan memeriksa informasi, dan mendorong lahirnya gagasan yang bermanfaat.
Upaya ini dapat dikembangkan dengan menjadikan sejarah lokal, bahasa daerah, tradisi maritim, pengetahuan masyarakat, dan perubahan sosial sebagai sumber pembelajaran dan penelitian. Kekayaan lokal tidak cukup dibanggakan, tetapi perlu dibaca, dicatat, diteliti, dan ditulis agar berkembang menjadi pengetahuan yang dapat diwariskan.
Dengan demikian, literasi tidak menjauhkan manusia dari lingkungannya. Sebaliknya, literasi memungkinkan masyarakat memahami lingkungannya secara lebih mendalam.
Pada akhirnya, membaca, menulis, dan berpikir merupakan proses yang terus bergerak. Membaca memperluas cakrawala, menulis menata gagasan, dan berpikir menguji sekaligus mengembangkan pemahaman. Hasilnya melahirkan pertanyaan baru yang mendorong manusia kembali membaca, menulis, dan meneliti.
Membaca tanpa berpikir berisiko menjadikan manusia sekadar penampung informasi. Menulis tanpa berpikir dapat menghasilkan kata-kata tanpa kedalaman. Berpikir tanpa membaca dan menguji gagasan berisiko menjebak manusia dalam prasangkanya sendiri. Ketiganya harus berjalan bersama.
Perintah membaca dalam wahyu pertama dapat menjadi landasan refleksi tentang tanggung jawab manusia terhadap ilmu pengetahuan. Membaca perlu disertai usaha memahami dan merenungkan. Menulis perlu diarahkan untuk mengolah serta menyebarkan pengetahuan. Sementara berpikir perlu menjadi kebiasaan untuk menguji kebenaran dan memahami kehidupan.
Maka, ketika kita berbicara tentang masa depan pendidikan dan gerakan literasi, pertanyaan mendasarnya bukan hanya berapa banyak buku yang telah dibaca atau berapa banyak tulisan yang telah diterbitkan. Pertanyaan yang lebih penting adalah apakah semua itu telah membantu manusia berpikir lebih jernih, memahami persoalan lebih mendalam, dan bertindak lebih bijaksana.
Sebab, tujuan akhir ilmu pengetahuan bukan sekadar membuat manusia mengetahui lebih banyak, melainkan membantunya memahami kehidupan dengan lebih baik. *
: redaksi@mandarnesia.com
