Ilmu yang Terus Menghijaukan Kehidupan
Di PPM Al-Ikhlash, pendidikan tidak berhenti pada penguasaan bahasa. Setelah para santri dibiasakan berdisiplin dalam bertutur, mereka diajak memasuki dunia yang lebih dalam: memahami khazanah keilmuan Islam melalui kitab-kitab klasik yang selama berabad-abad menjadi rujukan para ulama.
Setiap selesai salat Subuh, kami duduk melingkar di lantai masjid. Di pangkuan masing-masing terletak kitab tipis berwarna kusam yang perlahan mulai akrab di tangan para santri. Di hadapan kami duduk Almarhum KH Hafid Imran, pimpinan pondok saat itu. Dengan suara tenang dan wajah yang teduh, beliau membimbing kami menelusuri setiap kalimat dalam Tafsir Jalalain.
Ada satu hal yang hingga kini masih membekas dalam ingatan. Selama mengajar, beliau hampir tak pernah memperlihatkan amarah. Ketika menjelaskan, kelima jarinya selalu dirapatkan, seolah mengajarkan bahwa ilmu disampaikan dengan kelembutan, bukan dengan kemarahan. Keteladanan itu jauh lebih kuat daripada ribuan nasihat yang pernah kami dengar.
Selain Tafsir Jalalain, kami mempelajari Bulughul Maram yang mengantarkan kami memahami dasar-dasar fikih melalui hadis-hadis pilihan. Kitab itu dibimbing oleh Ustaz Mochtar Effendi. Kami juga mempelajari Riyadhus Shalihin bersama Drs. Rasidin, yang setiap hari mengajak kami menyelami pesan-pesan Rasulullah SAW melalui kumpulan hadis karya Imam An-Nawawi.
Belajar kitab bukan sekadar membaca teks Arab tanpa harakat. Kami diajak memahami makna, mengurai struktur bahasa, sekaligus melatih kesabaran. Perlahan kami mengenal perubahan kata kerja dalam Bahasa Arab, memahami fi’il madhi dan fi’il mudhari’, serta kaidah nahwu dan sharaf yang menjadi kunci membuka pintu ilmu-ilmu Islam.
Di saat yang sama, pondok juga menanamkan kedekatan dengan Al-Qur’an. Hafalan menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari. Di bawah bimbingan Muhammad Yusuf L., kami menyetorkan hafalan surah demi surah. Ada yang berhasil menuntaskan Surah Yasin, As-Shaff, bahkan ratusan ayat Al-Baqarah.
Sebagian hafalan itu mungkin telah memudar dimakan usia. Namun, proses menghafal yang dijalani dengan penuh kesungguhan telah membentuk ketekunan, kesabaran, dan kedisiplinan yang tetap melekat hingga hari ini.
Tak hanya Al-Qur’an, para santri juga dibiasakan menghafal hadis-hadis Nabi Muhammad SAW. Semua itu menjadi bekal awal untuk memahami ajaran Islam secara lebih utuh.
Kemampuan berbicara di depan umum pun mendapat perhatian besar melalui kegiatan muhadharah. Setiap santri dilatih menyampaikan ceramah, berpidato, bahkan menjadi khatib. Bukan sekadar berani berdiri di depan orang banyak, tetapi juga mampu menyampaikan pesan-pesan Islam dengan runtut dan meyakinkan.
Ilmu itu langsung dipraktikkan. Setiap Ramadan, para santri diterjunkan ke berbagai masjid untuk mengisi kultum dan ceramah. Santri tingkat Aliyah memang menjadi prioritas, tetapi tidak sedikit santri Tsanawiyah yang telah menunjukkan kemampuan sehingga dipercaya mengemban tugas tersebut.
Saya masih mengingat satu pengalaman yang tak terlupakan. Bersama Almarhum Ustaz Husain Unding, Lc., saya pernah bertugas menuju sebuah masjid di Mojopahit, Desa Karama. Saat itu saya diminta menyampaikan ceramah dalam Bahasa Inggris. Pengalaman tersebut menjadi bukti bahwa pembelajaran di Al-Ikhlash tidak berhenti di ruang kelas, melainkan langsung diuji di tengah masyarakat.
Namun pendidikan di Kampus Hijau tidak hanya berbicara tentang ilmu agama.
Pada masa itu, kami menjalani dua sistem pendidikan sekaligus. Pagi hingga sore mengikuti pendidikan formal SMP dan SMA, bersamaan dengan jenjang Tsanawiyah dan Aliyah. Ketika lulus, kami memperoleh tiga ijazah sekaligus: ijazah sekolah umum, ijazah madrasah, dan ijazah pondok.
Pelajaran umum diajarkan oleh guru-guru berkualitas yang datang dari berbagai sekolah negeri maupun swasta. Matematika, Fisika, Biologi, Kimia, Akuntansi, hingga Sejarah diajarkan dengan kesungguhan yang sama seperti pelajaran agama. Di mata kami, tidak ada dikotomi antara ilmu dunia dan ilmu akhirat. Semua ilmu dipandang sebagai bekal menjalani kehidupan.
Bahkan ketika komputer masih menjadi barang langka, PPM Al-Ikhlash telah memperkenalkan teknologi kepada para santri. Melalui bimbingan Bapak Imran Ado, kami mulai mengenal komputer berbasis DOS, WordStar, Lotus 1-2-3, hingga Windows 3.1. Mungkin saat itu kami belum menyadari manfaatnya, tetapi pengalaman itulah yang kemudian menjadi pintu awal mengenal dunia teknologi informasi.
Bagi saya pribadi, dari ruang komputer sederhana itulah tumbuh rasa ingin tahu yang kelak berkembang menjadi bagian dari perjalanan hidup di dunia digital dan jurnalistik.
Di luar ruang kelas, pendidikan karakter terus berlanjut melalui kegiatan ekstrakurikuler. Pramuka menjadi salah satu wadah pembentukan kepemimpinan. Gudep 1275 berkali-kali mengharumkan nama PPM Al-Ikhlash dalam berbagai perlombaan kepramukaan di Polewali Mandar. Pembinaan dilakukan dengan penuh dedikasi oleh Kak Adi Arwan Alimin, Kak Abdul Haris Syahril, Almarhum Rusman Haeba, dan Ustaz H. Shadiqin Sudirman.
Kecintaan terhadap dunia literasi juga mulai tumbuh dari pesantren ini. Melalui majalah dinding yang dibimbing Almarhum Rusman Haeba, kami dibiasakan membaca novel, membuat resensi, dan menuliskan kembali gagasan dalam bentuk tulisan. Tanpa kami sadari, kebiasaan sederhana itu menjadi fondasi yang kelak mengantarkan sebagian alumni menekuni dunia kepenulisan, pendidikan, jurnalistik, maupun profesi lainnya.
Kini, ketika menoleh ke belakang, saya memahami bahwa yang diwariskan PPM Al-Ikhlash bukan hanya ilmu pengetahuan. Pesantren ini telah menanamkan cara berpikir, etos belajar, semangat mengabdi, dan keyakinan bahwa pendidikan adalah investasi sepanjang hayat.
Mungkin ada hafalan yang telah terlupa. Ada pelajaran yang mulai samar di ingatan. Namun nilai-nilai yang ditanamkan para guru tetap hidup, mengalir dalam setiap langkah kehidupan para alumninya.
Itulah sebabnya saya percaya, julukan Kampus Hijau bukan sekadar metafora.
Hijau adalah simbol kehidupan yang terus bertumbuh.
Hijau adalah ilmu yang terus berbuah.
Dan hijau adalah jejak pengabdian yang terus hidup melalui para santri yang pernah ditempa di Pondok Pesantren Modern Al-Ikhlash.
Karena pada akhirnya, setiap alumni adalah pohon yang pernah ditanam di tanah Lampoko. Mereka tumbuh di tempat yang berbeda-beda, tetapi akar mereka tetap berasal dari Kampus Hijau yang sama.






















You must be logged in to post a comment.