PPM Al-Ikhlash: Kampus Hijau yang Menanam Masa Depan

Di Tempat Karakter Ditempa

Menjadi santri di PPM Al-Ikhlash berarti bersedia menjalani kehidupan yang diatur oleh disiplin. Hari-hari kami dimulai sejak fajar menyingsing dan baru benar-benar berakhir ketika malam telah larut. Hampir setiap detik memiliki makna pembelajaran. Tidak hanya di ruang kelas, tetapi juga di asrama, masjid, lapangan, hingga di setiap percakapan antarsantri.

Salah satu ciri paling menonjol dari kehidupan di Al-Ikhlash adalah penekanan pada penguasaan bahasa. Sejak awal mondok, kami dibiasakan hidup berdampingan dengan dua bahasa internasional, Bahasa Arab dan Bahasa Inggris. Keduanya bukan sekadar mata pelajaran, melainkan menjadi bagian dari budaya pesantren.

Setiap pekan kami diwajibkan menyetorkan sepuluh kosakata Bahasa Inggris. Mungkin jumlah itu terdengar sedikit. Namun jika dikumpulkan selama bertahun-tahun, ribuan kosakata tersimpan dalam ingatan seorang santri. Pembelajaran itu dipadukan dengan pelajaran Your Basic Vocabulary, Grammar, dan berbagai latihan percakapan yang membuat bahasa asing terasa akrab dalam kehidupan sehari-hari.

Di masa kami, pelajaran Bahasa Inggris dibimbing oleh Drs. Haidir Ramly, pendiri Lembaga Kursus Asia Duta Wonomulyo, bersama Ustaz Bada’ali, S.Ag. Kemudian hadir Ustaz Syahid, alumni IMMIM Makassar, yang membawa metode pembelajaran karya Prof. Dr. Azhar Arsyad, M.A. Metode itu sederhana, tetapi sangat membekas.

Setiap selesai salat Ashar, beliau berdiri di hadapan para santri. Kami mengikuti setiap kata dan kalimat Bahasa Inggris yang diucapkannya dengan suara lantang. Tidak ada buku di tangan kami. Yang ada hanyalah keberanian mengulang, menghafal, lalu membiasakan lidah mengucapkan bahasa yang saat itu terasa asing.

Sebelum pelajaran dimulai, beliau selalu mengajak kami melantunkan doa bersama. Suara ratusan santri memenuhi masjid, menyatu dalam lantunan doa yang hingga kini masih melekat di ingatan. Bukan hanya doa yang kami hafal, tetapi juga suasana yang mengiringinya—suasana yang menghadirkan ketenangan sebelum proses belajar dimulai.

Jika Bahasa Inggris menjadi jendela menuju dunia, maka Bahasa Arab menjadi jalan untuk memahami khazanah keilmuan Islam. Porsi pelajarannya bahkan lebih banyak karena berkaitan langsung dengan kemampuan membaca kitab-kitab klasik yang menjadi ruh pendidikan pesantren.

Karena itu, Bahasa Arab dan Bahasa Inggris bukan pilihan, melainkan kewajiban. Kedua bahasa tersebut harus digunakan dalam komunikasi sehari-hari. Siapa pun yang melanggar akan berhadapan dengan sebuah lembaga internal yang sangat dikenal para santri: Mahkamah Lughah.

Bagi kami, Mahkamah Lughah bukan sekadar tempat menjatuhkan hukuman. Ia adalah ruang pendidikan. Santri yang kedapatan berbicara menggunakan bahasa Indonesia pada waktu yang telah ditentukan akan dipanggil, diberi pembinaan, lalu mendapat hukuman edukatif berupa tambahan hafalan kosakata Arab maupun Inggris. Hukuman itu justru membuat kami semakin akrab dengan bahasa yang sedang dipelajari.

Bertahun-tahun kemudian, kami menyadari bahwa kedisiplinan tersebut bukanlah beban, melainkan investasi. Kemampuan berbahasa memang bisa memudar jika tidak terus diasah setelah lulus, tetapi keberanian berbicara, cara berpikir yang sistematis, dan kebiasaan belajar yang ditanamkan di pesantren tetap tinggal dalam diri kami.

Di balik sistem yang disiplin itu berdiri para guru yang mengabdikan hidupnya untuk pendidikan.

Kami mengenang Ustaz H. Shadiqin Sudirman, alumnus Pondok Modern Darussalam Gontor, yang mengajarkan Bahasa Arab, Nahwu Sharaf, Al-Qur’an Hadis, sekaligus Pendidikan Agama Islam. Sosoknya tegas, tetapi penuh kesabaran dalam membimbing santri memahami struktur bahasa Arab yang tidak mudah.

Ada pula Ustaz Rudi Tarenre yang banyak membersamai kami dalam pembelajaran formal maupun kehidupan di pondok. Sementara Ustaz Rudi Muchtar dikenal sebagai penjaga disiplin bahasa. Beliau sering bertindak sebagai “hakim” dalam sidang Mahkamah Lughah, memastikan aturan ditegakkan dengan adil. Di balik ketegasannya, beliau juga memiliki kemampuan mengajarkan seni kaligrafi, mengingatkan kami bahwa keindahan tulisan adalah bagian dari keindahan ilmu.

Kini, ketika mengenang masa-masa itu, kami menyadari bahwa yang sesungguhnya dibentuk bukan hanya kemampuan berbahasa. Para ustaz sedang membangun sesuatu yang jauh lebih penting: karakter. Mereka mengajarkan bahwa disiplin bukanlah hukuman, melainkan jalan menuju kemerdekaan berpikir. Bahwa ilmu tidak cukup hanya dipahami, tetapi juga harus dilatih menjadi kebiasaan.

Di Kampus Hijau itulah kami belajar bahwa pendidikan bukan sekadar memindahkan pengetahuan dari guru kepada murid. Pendidikan adalah proses panjang membentuk manusia—pelan, sabar, dan terus-menerus—hingga suatu hari ia mampu berdiri tegak di tengah masyarakat dengan bekal ilmu, akhlak, dan rasa syukur kepada para guru yang telah menuntunnya.