Oleh : Ilham Sopu
Umur manusia pada akhirnya akan berhenti, tetapi tidak demikian dengan ilmu pengetahuan dan gagasan yang diwariskannya. Seseorang boleh saja meninggalkan dunia, tetapi pemikirannya tetap hidup selama masih dibaca, dikaji, dan diamalkan oleh generasi sesudahnya. Di sinilah letak perbedaan antara sekadar bertambah usia dan memaknai usia sebagai kesempatan untuk meninggalkan sesuatu yang berharga bagi kemanusiaan. Gagasan inilah yang menarik dari kebiasaan Prof. Komaruddin Hidayat, yang menjadikan setiap ulang tahunnya sebagai momentum melahirkan buku baru. Baginya, pertambahan usia bukan semata-mata perayaan, melainkan kesempatan memperpanjang usia intelektual.
Ada cerita menarik yang dituturkan Prof. Komaruddin Hidayat dalam salah satu bukunya. Ketika menghadiri acara tasyakuran ulang tahun ke-70 Prof. Malik Fajar, Din Syamsuddin tampil memberikan sambutan. Namun, ia mengucapkan selamat ulang tahun ke-62 kepada Prof. Malik. Para tamu mungkin mengira Din salah menyebut angka. Ternyata, ada pesan di balik ucapannya. Ia terinspirasi oleh pandangan bahwa seorang muslim hendaknya tetap rendah hati di hadapan Rasulullah Muhammad saw., yang wafat pada usia 63 tahun. Karena itu, ia memilih menyebut usia 62 tahun sebagai bentuk penghormatan kepada Nabi, terlebih karena mengenal Prof. Malik sebagai muslim yang taat.
Kisah tersebut mengajak kita merenungkan makna umur. Panjangnya usia bukan sekadar persoalan angka, melainkan kesempatan untuk memperbanyak amal kebajikan. Bagi seseorang yang merasa perjalanan hidupnya belum diisi dengan amal terbaik, tambahan usia juga merupakan kesempatan memperbaiki diri, bertobat, dan memperbesar timbangan kebaikan. Dengan demikian, umur tidak cukup dihitung berdasarkan jumlah tahun, tetapi perlu dinilai dari manfaat yang ditinggalkan.
Di sinilah saya melihat keistimewaan Prof. Komar. Saya senang menyebut beliau Prof. Komar, seorang cendekiawan yang memiliki kebiasaan menarik dalam memaknai hari ulang tahun. Alih-alih merayakannya dengan pesta yang berlebihan, beliau menjadikan momentum tersebut sebagai kesempatan menerbitkan buku baru. Kebiasaan ini bukan sekadar tradisi pribadi, melainkan cara merawat warisan intelektual agar terus tumbuh dan menjangkau generasi berikutnya.
Bagi saya, inilah bentuk investasi yang nilainya melampaui perhitungan materi. Buku yang diterbitkan bukan hanya dokumentasi perjalanan berpikir penulisnya, melainkan juga sumber pengetahuan bagi orang lain. Gagasan yang semula berada dalam pikiran seseorang dapat menjelma menjadi kekayaan bersama ketika dituangkan dalam tulisan. Dengan cara itu, pertambahan usia menghasilkan sesuatu yang dapat dinikmati jauh setelah pemiliknya tiada.
Sejarah Islam memberikan banyak contoh tentang panjangnya usia intelektual. Imam Syafi’i dan Imam Al-Gazali, misalnya, tidak hidup selama berabad-abad. Namun, karya dan pemikiran mereka tetap menjadi rujukan hingga hari ini. Kitab-kitab yang mereka wariskan terus dibaca, dipelajari, dan dikembangkan oleh para ulama serta cendekiawan. Secara biologis, kehidupan mereka telah berakhir, tetapi secara intelektual, pengaruh mereka terus berlanjut. Inilah pelajaran penting bahwa umur seseorang tidak selalu sebanding dengan panjangnya pengaruh yang ia tinggalkan.
Semangat serupa tampak dalam perjalanan Prof. Komaruddin Hidayat. Jalan keilmuannya bermula, antara lain, dari Pesantren Pabelan yang diasuh almarhum KH Hamam Dja’far, seorang tokoh pesantren yang juga memiliki latar pendidikan Gontor. Lingkungan pesantren memberikan fondasi pendidikan dan pembentukan intelektual yang penting bagi perjalanan selanjutnya. Ketika menempuh pendidikan di IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Komar mengembangkan kiprahnya, termasuk melalui profesi wartawan. Perjalanan intelektual itu kemudian membawanya ke Turki untuk menyelesaikan pendidikan doktoral dalam bidang filsafat Islam.
: redaksi@mandarnesia.com
