Oleh: Wahyu Santoso
Ucapan selamat atas usia ke-486 tahun Mamuju memenuhi media sosial. Foto-foto perayaan, panggung kehormatan, dan berbagai seremoni silih berganti menghiasi lini masa.
Hari jadi menjadi momentum untuk mengenang perjalanan panjang Bumi Manakarra sekaligus merayakan capaian yang telah diraih.
Namun, di tengah kemeriahan itu, sebuah status WhatsApp membuat saya berhenti menggulir layar.
Bukan foto panggung perayaan atau kemeriahan pesta rakyat yang muncul, melainkan sebuah kompleks makam tua di kawasan Tambi, tak jauh dari lapangan sepak bola.
Di bawah rindangnya pepohonan, beberapa nisan batu berdiri sunyi. Tidak ada rombongan peziarah. Tidak ada karangan bunga. Tidak pula ada tanda bahwa tempat itu menjadi bagian dari peringatan Hari Jadi Mamuju.
Keterangan fotonya hanya satu kalimat:
“Selamat Hari Jadi Mamuju.”
Status itu diunggah oleh Samsir, pegiat literasi dari Komunitas Akar Air Institute.
Saya kemudian menghubunginya melalui WhatsApp. Jawabannya singkat.
“Sangat disayangkan tidak dikunjungi di momen Hari Jadi, makanya saya ke sana,” ujar Samsir.
Kalimat itu membawa saya pada satu pertanyaan: bagaimana seseorang merayakan hari jadi daerahnya, sementara sebagian jejak sejarah yang menjadi bagian dari perjalanan daerah itu justru nyaris tak tersentuh?
Kompleks Makam Tambi: Jejak Sejarah yang Masih Menyimpan Misteri
Di tengah masyarakat berkembang cerita bahwa kompleks makam di Tambi merupakan tempat peristirahatan salah seorang Maradika Mamuju. Ada pula yang mengaitkannya dengan Pue Tonileo (Lebopang).
Dalam buku Sejarah Mamuju: Suatu Pengantar karya Jasman Rantedoda, Pue Tonileo tercatat sebagai Maradika Mamuju ke-8 yang diperkirakan memerintah sekitar tahun 1700–1709 Masehi.
Ketertarikan Samsir bermula ketika melihat foto salah satu makam raja Mamuju yang terpajang rapi di Museum Kabupaten Mamuju. Rasa ingin tahu itulah yang mendorongnya mendatangi kompleks makam tersebut.
Meski demikian, ia belum dapat memastikan siapa yang dimakamkan di sana. Namun, bentuk nisan batu dan karakter makam menunjukkan ciri-ciri situs yang telah berusia tua.
Terlepas dari siapa yang bersemayam di dalamnya, kompleks makam itu merupakan bagian dari warisan sejarah Mamuju. Nilainya tidak hanya terletak pada tokoh yang dimakamkan, tetapi juga sebagai penanda perjalanan panjang sebuah daerah.
Di salah satu sudut kompleks, perhatian Samsir tertuju pada sebuah nisan batu yang berdiri sedikit miring. Menurutnya, nisan itu sempat hampir rebah akibat kondisi tanah yang terus mengalami perubahan.
Karena khawatir kerusakannya semakin parah, ia berinisiatif mendirikannya kembali. Bukan untuk memugar atau mengubah bentuk aslinya, melainkan agar penanda makam tersebut tetap berdiri dan tidak semakin rusak.
Tindakan sederhana itu menyimpan makna yang besar. Di saat sebuah situs bersejarah belum banyak mendapat perhatian, justru seorang warga datang dengan kepedulian yang lahir dari kesadaran bahwa sejarah layak dijaga.
Perjalanan kami pun tidak berhenti di Tambi.
Usai mengunjungi kompleks makam itu, Samsir mengajak saya menuju sebuah situs lain yang namanya jauh lebih dikenal dalam sejarah Mamuju, tetapi menyimpan ironi yang serupa: Makam La Salaga.
“Ayo ke sana. Makam Lasalaga” ajak Samsir.
: redaksi@mandarnesia.com
