Alunan yang Menghidupkan Harapan
Menjelang latihan, saya mulai melacak keberadaan alat-alat musik yang dibutuhkan. Pencarian dimulai dari gulintang, gong, hingga gendang. Namun, semuanya sudah tidak lagi tersedia di Bambalamotu.
Kami mendatangi berbagai tempat yang dahulu pernah menyimpan alat-alat tersebut, tetapi tidak satu pun yang masih dapat digunakan. Bahkan, sejumlah sanggar seni dan sekolah pun tidak lagi memiliki inventaris alat musik itu.
Pencarian akhirnya membawa kami hingga ke Sulawesi Tengah. Di sanalah kami berhasil menemukan seperangkat gulintang model gamba-gamba yang dapat dipinjam untuk keperluan latihan dan persiapan pementasan.
Setelah gulintang berhasil ditemukan, tantangan berikutnya adalah mencari gong dan gendang. Hingga hari terakhir latihan, kedua alat musik tersebut tetap belum berhasil kami dapatkan.
Namun, keterbatasan tidak pernah mematahkan semangat para pemain. Dengan penuh kreativitas, Hj. Rabiah mengambil ember dan baskom untuk menggantikan fungsi gong dan gendang. Bagi mereka, yang terpenting bukanlah kesempurnaan alat, melainkan kesempatan untuk kembali menghidupkan alunan gulintang.
Latihan pun tetap berlangsung. Mereka memainkan setiap irama dengan penuh penghayatan, seolah puluhan tahun jeda tidak pernah memisahkan mereka dari musik yang dicintai.
Motivasi mereka begitu sederhana. Mereka ingin kembali menikmati kebahagiaan sebagai pemain gulintang. Lebih dari itu, mereka menyadari bahwa keterampilan yang mereka miliki harus diwariskan kepada generasi berikutnya. Sebab, mereka adalah generasi kedua sekaligus generasi terakhir yang masih menguasai permainan ini. Jika mereka berhenti, besar kemungkinan gulintang hanya akan tinggal menjadi cerita.
Di sela-sela latihan, mereka terus bercerita tentang gulintang. Mereka menjelaskan teknik pukulan, sejarah, filosofi, hingga berbagai kenangan hidup yang melekat pada setiap alunan musik tersebut. Saya merasa sedang belajar bukan hanya tentang sebuah kesenian, tetapi juga tentang cara sebuah tradisi bertahan melalui ingatan para pelakunya.
Semangat yang mereka tunjukkan sejak awal latihan hingga tampil di Mandar Ethno Music Concert tidak pernah surut. Dengan segala keterbatasan, mereka memberikan kemampuan terbaik demi kembali menggaungkan alunan gulintang di tanah Mandar.
Bagi saya, gulintang bukan sekadar rangkaian nada yang lahir dari tabuhan alat musik tradisional. Ia memiliki daya magis yang mampu membius pendengarnya, menghadirkan ketenangan, bahkan seolah menghipnotis siapa pun yang larut dalam alunannya. Setidaknya, itulah kesan paling mendalam yang saya rasakan selama mendampingi perjalanan singkat gulintang menuju panggung etnomusik di Taman Budaya dan Museum Sulawesi Barat.
Agar alunan itu terus berdendang, diperlukan perhatian dari banyak pihak. Pemuda, masyarakat, pemerhati seni, budayawan, pemerintah daerah, pemerintah provinsi, hingga pemerintah pusat memiliki peran penting dalam menjaga agar gulintang tidak benar-benar hilang dari ingatan kolektif.
Di luar itu semua, saya bersama para ibu pemain gulintang, keluarga mereka, dan sejumlah sahabat akan terus mendampingi upaya pelestarian ini. Bagi saya, gulintang adalah musik yang menghipnotis. Saya percaya, siapa pun yang pernah mendengar alunannya akan merasakan hal yang sama.
Dan jika Anda belum pernah mendengarnya, datanglah ke Bambalamotu. Di sana, para pemain gulintang masih ada. Mereka masih hidup, masih menyimpan nada-nada lama, dan masih menunggu kesempatan untuk kembali memperdengarkan warisan budaya yang nyaris hilang itu kepada dunia. (**)














