Kearifan Lokal Mengingatkan Pemimpin: Refleksi Sulbar di Usia ke-22

Oleh: Muliadi Saleh | Esais Reflektif | Arsitek Kesadaran

Usia ke-22 merupakan momentum penting dalam perjalanan Sulawesi Barat.

Sebuah provinsi tidak lahir hanya dari sebuah sidang. Ia lahir dari perjalanan panjang aspirasi masyarakat, pikiran para pendahulu, perjuangan tokoh-tokoh daerah, serta kerja banyak orang yang mungkin tidak semuanya tercatat dalam buku sejarah. Di dalamnya ada doa rakyat yang menginginkan pemerintahan lebih dekat dengan kehidupan mereka. Karena itu, pada usia ke-22, pertanyaan pentingnya bukan hanya sejauh mana Sulbar telah berkembang, melainkan untuk apa Sulbar dahulu diperjuangkan dan untuk siapa Sulbar hari ini dibangun?

Di situlah kita menemukan kembali kearifan Mandar. Sebuah kebijaksanaan yang tidak selalu hadir dalam dokumen-dokumen resmi, tetapi hidup dalam bahasa, sastra, tradisi dan ingatan kolektif masyarakat. Salah satu warisan penting itu adalah suara leluhur yang tetap relevan hingga kini dan tak pernah tua bernama kalindaqdaq.

Mandar memiliki kalindaqdaq, dalam khazanah sarat makna dengan beragam tema berupa nasihat, kritik sosial, keagamaan dan ungkapan kehidupan. Salah satu kajian kebahasaan dan sastra pemerintah juga merekam kalindaqdaq sebagai ruang pengingat kepada sesama.

Di sinilah kalindaqdaq menjadi relevan bagi pemerintahan hari ini. Demokrasi modern boleh memiliki parlemen, birokrasi, regulasi, indikator kinerja dan sistem digital, tetapi jauh sebelum semua istilah itu hadir, masyarakat Mandar telah mengenal prinsip sederhana bahwa pemimpin harus senantiasa diingatkan agar tidak lupa kepada rakyat. Kekuasaan, dalam perspektif ini, bukan sekadar kewenangan untuk memutuskan, melainkan amanah untuk mendengar dan melayani.

Salah satu kalindaqdaq yang terdokumentasi berbunyi:

Dotai tau sisaraq
Maraqdiata
Dadi tia sisaraq
Assamalewuangttaq

Lebih baik kita berpisah dengan pemimpin kita, daripada berpisah dengan persatuan dan kesatuan kita.

Betapa dalam pesan leluhur ini untuk Sulawesi Barat yang kini memasuki usia 22 tahun. Dua puluh dua tahun bukan sekadar angka usia administratif. Ia adalah perjalanan panjang yang dibangun dari doa, perjuangan, pengorbanan, perbedaan pandangan, kesepakatan, serta harapan banyak generasi. Karena itu, pada usia ke-22, Sulbar perlu kembali bertanya: apa yang harus kita pertahankan agar pembangunan tidak kehilangan ruhnya?

Jawabannya mungkin sederhana: persatuan.

Pemimpin dapat berganti. Pemerintahan dapat berganti. Program pembangunan dapat berubah mengikuti zaman. Bahkan cara kita membaca persoalan pun bisa berbeda. Tetapi assamalewuangtaq—persatuan dan kebersamaan—tidak boleh ikut berganti setiap kali terjadi pergantian kepemimpinan.

Pesan kearifan lokal yang lain juga mengingatkan tentang keberpihakan dan komitmen pemimpin: “Tarrare di allo, tammatindo di bongi, mappikkirri atuwo-atuwoanna paqbanua.”

Secara nilai, ungkapan tersebut menggambarkan sikap pemimpin yang tidak lengah memikirkan kehidupan rakyat, siang dan malam. Betapa kuat pesan itu jika dibawa ke ruang pemerintahan modern. Pemerintah tidak boleh hanya sibuk dengan agenda kantor ketika rakyat sedang sibuk mempertahankan kehidupan.

Justru di sinilah kedewasaan sebuah daerah diuji. Apakah kita mampu membedakan antara kritik kepada pemerintah dengan kebencian kepada daerah? Apakah kita mampu mengoreksi kebijakan tanpa merendahkan tanah kelahiran sendiri? Apakah kita mampu berbeda pilihan, tetapi tetap duduk bersama sebagai saudara?

Sulbar tidak membutuhkan keseragaman pikiran. Sulbar membutuhkan kesatuan arah.

Pada usia ke-22, Sulbar memiliki banyak alasan untuk optimistis sekaligus banyak pekerjaan yang belum selesai. Pertumbuhan ekonomi, pembangunan infrastruktur, berbagai program pemerintah pusat dan daerah, dukungan kementerian dan lembaga, serta perjuangan melalui DPR RI adalah bagian dari perjalanan yang patut dihargai. Namun semua itu harus berujung pada sesuatu yang lebih penting: manusia Sulbar yang semakin sehat, terdidik, produktif, mandiri, berkarakter, dan percaya diri menghadapi masa depan.

Karena itu, spirit pembangunan ke depan tidak boleh berhenti pada membangun benda. Jalan harus membuka akses ekonomi. Pelabuhan harus menggerakkan perdagangan. Digitalisasi harus mendekatkan pelayanan. Pertanian harus meningkatkan kesejahteraan petani. Pendidikan harus melahirkan manusia yang mampu berpikir dan bekerja. Dan seluruh investasi pembangunan harus bermuara pada peningkatan kualitas kehidupan rakyat.

Di sinilah makna assamalewuangtaq menemukan relevansinya. Pembangunan manusia tidak mungkin dikerjakan oleh satu kelompok saja. Pemerintah membutuhkan masyarakat. Masyarakat membutuhkan dunia usaha, perguruan tinggi, ulama, tokoh adat, media, komunitas, dan generasi muda. Semua memiliki ruang untuk berkontribusi.

Maka jangan biarkan perbedaan politik, kepentingan kelompok, atau perbedaan tafsir terhadap pembangunan membuat kita kehilangan kemampuan untuk saling menghargai. Kita boleh berbeda dalam cara melihat jalan, tetapi jangan berbeda dalam tujuan: menjadikan Sulbar lebih maju dan manusianya lebih bermartabat.

Kalindaqdaq itu seolah sedang berbisik kepada generasi Sulbar hari ini: pemimpin hanyalah bagian dari perjalanan, sedangkan persatuan adalah rumah bersama. Rumah itu boleh diperbaiki, dikritik, bahkan dibangun ulang bagian-bagiannya, tetapi jangan sampai kita sendiri yang merobohkan tiangnya.

Selamat Milad ke-22 Sulawesi Barat.

Semoga usia ke-22 bukan hanya bertambah secara angka, tetapi bertambah pula dalam kedewasaan, persatuan, kualitas manusia, keberanian berinovasi, dan kebijaksanaan dalam membangun.

Sebab masa depan Sulbar tidak akan ditentukan oleh siapa yang paling keras berbicara, melainkan oleh siapa yang bersedia menjaga kebersamaan sambil bekerja memperbaiki kehidupan.

Pemimpin boleh berganti, zaman boleh berubah, tetapi persatuan jangan sampai berpisah dari Sulawesi Barat.

Muliadi Saleh: “Menulis Makna, Membangun Peradaban”